Рецензия на фильм Антихрист от Ляйсан Башарова

Фильмы Ларса фон Триера вызывают ощущение запретности из-за хорошо продуманной режиссерской работы, благодаря которой зритель словно "подсматривает" за героями в замочную скважину и видит всю их историю от начала до конца. Триер в своих фильмах выступает как невидимый наблюдатель, проявляющий излишнее любопытство к тайнам других людей и самым темным сторонам их натуры, все это и влечет нас к его фильмам, и отталкивает. Противоречивость человеческой природы взята за основу как пример крайней степени одного качества, которая компенсируется крайней степенью другого. Так и в фильме "Антихрист", в котором любовь настолько сильна, что ее может излечить только убийство. Идея Начало фильма завораживает своей почти церковной красотой. Красотой неземной музыки, мягкостью падающего снега, невинными глазами маленького летящего вниз младенца, подобного Христу. Начало во всех фильмах Триера всегда очень спокойное, умиротворяющее, однако чем дальше — тем больше нагнетается атмосфера, ужесточается обстановка, больше и больше раскрываются герои. Слой за слоем, лист за листом, пока Триер не дойдет до самой сердцевины. А Триер доходит до нее всегда, ведь его цель -докопаться до самой сути, какой бы ужасной она ни была. По его мнению, ядро человека всегда основывается на инстинктах, а не на разуме, миром правит Хаос, который создает Женщина-Прародительница, и все это происходит на фоне торжества природы. Сюжет Что можно прочитать в стандартном описании фильма? Только факты. Семейная пара после гибели сына переезжает в уединенное место в лесу. Мать, мучимая ужасающим чувством вины, вначале попадает в клинику, однако супруг-психотерапевт забирает жену из больницы и начинает собственную программу исцеления. Одинокая жизнь, наполненная горем и попытками разобраться в себе, сводит с ума обоих. Однако задача зрителя - не видеть только один, самый очевидный вариант развития сюжета, а попытаться раскрыть как можно больше смыслов и замыслов автора. Нужно видеть не бесконечные половые акты и даже расчленение, а противоборство двух самых сильных стремлений человека: стремления к жизни и стремления к смерти — Эроса и Танатоса. Триер использует множество аллегорий на грани работы подсознания: например, спутанные корни деревьев не как символ спутанных тел, а как символ запутанности ситуации и запутанности человеческих отношений, а также как интерес самого Триера докопаться до сути явлений и истоков истинной природы людей. Sum up по фильму: - весь фильм - противопоставление двух начал с ярко выраженной религиозной тематикой - самое страшное в мире - это то, что есть в нас самих - эстетика и символизм Тарковского в другом ракурсе - «Хаос правит». Вывод: Рекомендуется смотреть тем, кто хочет во всем докопаться до сути и не боится узнать, что представляет собой дно человеческой натуры.