Фильм Диббук

Вступительные титры. У евреев практикуется ритуал бдения – Шемира. Когда уходит из жизни член религиозной общины, у тела усопшего несет неусыпную вахту шомер, он же бдящий, что читает молитвы за упокой души, оберегая ее от незримого зла. Как правило, бдящим становится близкий человек или друг покойного. Но на практике иногда прибегают и к услугам наемного шомера.

Темный экран. Слышны загадочные звуки: завывания и стоны, перемежаемые звуками автоматных очередей. Во весь экран заплаканное лицо женщины. К ее затылку приставлено дуло пистолета. Раздается выстрел.

Нью-Йорк. В квартире за столом сидит компания молодых евреев. Они делятся своими ощущениями от пребывания в окружении гоев. Одна из девушек (Адина) рассказывает, как во время поездки в метро один из пассажиров сделал комплимент ее юбке. Понятно, чего ему от меня было нужно. Я ему сказала на идише, чтобы он от меня отвалил. Молодые люди заступаются за приставалу из метро: иногда мужчина, увидевший такую красивую девушку, может не сдержаться. Лэйн, хозяин квартиры, интересуется у сидящего в углу молодого человека (Яков Ронен): а как дела у тебя? Ты нашел работу? Особо похвастаться нечем. Я пришел в офис, мне сказали, чтобы я составил резюме. Я составил это резюме. Пока никакого результата.

Компания начинает расходиться. Лэйн выглядывает в окно и видит стоящего под зажженным фонарем мужчину в котелке. Лэйн обращается к Ронену: он тебя снова преследует? Давай я с ним поговорю. На улице Лэйн подходит к человеку у фонаря (ребе Шолем): вы же обещали, что оставите его в покое. Ронен останавливает Лэйна: я сам разберусь, ничего страшного.

Шолем обращается к молодому человеку с просьбой: мне нужен шомер, который проведет обряд Шемиры. Нет. Почему я? Прежний бдящий сбежал. Почему? Сказал, что ему страшно. Я тебе заплачу, а деньги ведь тебе очень нужны, тебе даже за аренду жилья платить нечем. Откуда вам это известно? 200 долларов за одно ночное бдение. А ночь – это сколько? Пять часов. И сразу наличными 200 долларов. Хорошо, я согласен. 500 долларов. Ребе молчит. Но вы же сами ко мне пришли. Шолем предлагает 300. Раз вы ко мне пришли – значит, больше никого найти не удается, так что 500. Мое последнее слово – 400, и ни долларом больше. По рукам.

Шолем рассказывает об усопшем. Это Рубен Литвак, достойный человек. Он пережил Холокост, потерял всех родственников, перебрался сюда, завел новую семью. Но потом стал затворником, перестал общаться с детьми и внуками. Он говорил, что для него выйти из дома – все равно, что претерпеть адские муки. Мадам Литвак страдает Альцгеймером, так что всю ночь наверняка проспит.

Мужчины заходят в квартиру, в которой находится гроб с усопшим. Их встречает вдова. А где шомер? Вы не волнуйтесь, прежний бдящий сбежал, но у этого юноши имеется опыт бдения. Нет, не годится. Да вы успокойтесь, отдохните, все будет нормально. Нет, пусть он уходит немедленно. Оба уходите. Старуха поднимается по лестнице и скрывается в спальне. Ты не переживай, она все равно сейчас уснет. А из морга приедут часов через пять. Мой дом находится поблизости, так что, если возникнут проблемы – я помогу. Не будет никаких проблем. Но все равно, неплохо бы тебе было появиться утром в синагоге на молитве. Ребе совершает молитву над телом покойного.

Ночью бдящему досаждают видения, ужасы и кошмары. Он понимает, что Литвак одержим демоном – диббуком. Во время войны Литвак по приказу эсэсовца застрелил собственную жену, за что и был наказан.

Яков совершает религиозные обряды и изгоняет демона. Утром ребе приглашает Якова на молитву, но тот отвечает отказом.