Рецензия на фильм Дорогая Елена Сергеевна от Tikhovalov

— Всё что вы здесь говорите — липа чистой воды. Вы не понимаете, что сейчас другое время? Более жёсткое, динамичное, деловое. И оно требует от новых людей таких же новых качеств! И мы хотим делать своё дело и получать за это баш на баш! — Да, вот, вот! Это честность. Честность лавочника и торгаша! Фильм «Дорогая Елена Сергеевна» является довольно необычным продуктом перестройки. Снятый в 1988 году поборником «свободы и демократизации» Эльдаром Рязановым, он вышел крайне антиперестроечным, что, скорее всего, следует связывать с сохраняющейся верой в "перестройку, которая сама исцелит нанесённые ею раны". Так как фильм основан на пьесе, действие является довольно камерным — практически все события происходят в нескольких комнатах квартиры. Несколько учеников 10 Б класса приходят в гости к учительнице по математике, дабы поздравить её с днем рождения. Формально. А на деле — под благовидным предлогом убедить подделать результаты экзамена по математике. Сначала через подкуп и лесть, затем просто «по-хорошему», из общих соображений, а затем и «по-плохому»… По ходу чередования этих стадий речи участников конфликта становятся всё откровеннее и персонажи раскрываются всё глубже. Главное, что удалось схватить фильму, пусть даже вопреки намерению создателей, это то, что у советской молодежи тех лет вовсе нет никакой «потери морально-нравственных ориентиров», о которой говорили так много в прошлом и продолжают говорить до сих пор. Напротив, их ориентиры в жизни предельно ясны — в этих молодых людях, стоящих на пороге новой жизни в уже новой стране мы ясно видим образы будущих «бригадиров», мошенников, кооператоров… Одним словом, людей, нацеленных на жёсткую конкуренцию за более высокое положение в социальной иерархии. Любыми средствами. Сама же Елена Сергеевна, эта наивная женщина, привыкшая жить реалиями уже ушедшего времени, пытающаяся защищать «старые-добрые советские ценности», поросшие мхом, вызывает у своих учеников только презрение и смех. Ни одно из её личных качеств, ни один из этапов её жизненного пути не вызывают у воспитанников ни толики уважения. Все её достижения в жизни за пределами той системы ценностей, которую приняло новое поколение. Презирая своего учителя, молодые люди высказывают презрение всей той общественной системе, что их породила и пыталась воспитать «строителями коммунизма». Последние питомцы советской школы давно уже выросли из её пионерских линеек и моральных кодексов, отлитых в граните. Глубоко разочарованные расхождением декларированных ценностей с позднесоветской действительностью, наглые и самодовольные, они готовы «взять жизнь в свои руки», чего бы это не стоило. Причём не только им самим, но и окружающим. В этом плане современность ушла не слишком далеко, в персонажах фильма легко узнаются и наши современники. Фильм лишний раз заставляет задуматься о том, что деградация советского общества не была итогом директивного курса Горбачева «сверху», она началась много раньше. Вина молодежи тех лет лишь в том, что она, как и каждое новое поколение, сильнее всего склонна к ревизии убеждений своих отцов и дедов. #LC_кино